Convocatoria Radial comunidades Kaqchikeles
de San Juan Sacatepéquez para este 30 de Junio todos y todas en contra de la
remilitarización y en contra de la Brigada militar que el ejército quiere
instalar para proteger la planta Cementera de la familia Novella.
martes, 26 de junio de 2012
martes, 19 de junio de 2012
Gran Concentración en Defensa del Territorio en Santa Cruz Barillas
El pueblo Q'anjob'al de Pai Conob habla, siente, piensa, decide, reclama, rechaza, grita, reinvindica, lucha, se levanta.
El interés común debe de prevalecer sobre el interés personal !NO vendamos a nuestro pueblo!
Río Q'ambalam, lugar en donde trabajadores de seguridad de la empresa española Hidro Santa Cruz asesinaron el dia 01 de Mayo 2012 al compañero Andrés Francisco Miguel, héroe y mártir por la defensa del territorio. Es en este mismo punto el lugar donde resultaron heridos Pablo Antonio Pablo y Esteban Bernabe, quienes para huir del atentado saltan al río para salvar su vida. Ahora Pablo y Esteban son querellantes en el juicio en contra de los dos sicarios de Hidro Santa Cruz.
Posicionamiento Político del CPO: DECLARACIÓN DE BARILLAS
“LIBERTAD A LOS PRESOS Y PERSEGUIDOS POLITICO”
TODAS Y TODOS SOMOS BARILLAS
Informe Final de la Comisión de Verificación delas violaciones de los Derechos Humanos y Colectivos del pueblo Maya Q'anjob'al y la situacion de las Comunidades en Santa Cruz Barillas en el marco del Estado de Sitio del 01 al 18 de Mayo 2012
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domingo, 17 de junio de 2012
Pai Conob habla, siente, piensa, decide, reclama, rechaza, grita, reinvindica, lucha, se levanta.
Un día 1 de Mayo Barillas se lleno de camuflaje, de ese que apesta a
poder de criollo, a presidente kaibil, apesta a extranjero.
Apesta a transnacional, empresa, hidroeléctrica. La peste duro 18 días, pero el camuflaje sigue ahí, el criollo, la empresa, el español transnacional.
Un dia 18 de Junio, Santa Cruz Barillas vuelve a
sus raíces, huele a memoria histórica viva, a resistencia, rebeldía, a
pueblo gigantesco, Q’anjob’al, ese dia nadie puede hablar de Barillas,
se debe, se tiene que hablar de Pai Conob nombre Q’anjob’al que significa “Pueblo Antiguo”.
Un día 18 de Junio, los cerros altos, medios y bajos caminan, los ríos
y el viento corren con fuerza. Pai Conob, habla, siente, piensa,
decide, reclama, rechaza, grita, reinvindica, lucha, se levanta.
18 de Junio Gran Concentración por la defensa del territorio, en las tierras de Pai Conob. Santa Cruz Barillas.
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jueves, 7 de junio de 2012
Reinvindicación Política: Doce comunidades Maya Kaqchikeles en defensa del Territorio
Las mujeres Kaqchikeles de las Doce Comunidades en Resistencia de San Juan Sacatepequez, presentaron junto al programa de Pueblos Indígenas del Centro de Acción Legal para los Derechos Humanos CALDH su libro titulado: "Reivindicación Política...Doce Comunidades Maya Kaqchikeles en Defensa del Territorio". Este libro representa un proceso de reflexión, discusión, análisis, sistematización de la experiencia de las Doce Comunidades en su proceso histórico de lucha y resistencia en defensa de la Vida, la Madre Tierra y el Territorio. Especialmente la lucha de las mujeres Maya Kaqchikeles de San Juan.
Las Doce comunidades Maya Kaqchikeles de
San Juan Sacatepequez y el Centro de Acción legal en Derechos Humanos CALDH,
realizaron la presentación publica del estudio exploratorio llamado de doce
comunidades maya Kaqchikeles en defensa del territorio” y la presentación del
trabajo de producción radial de las mujeres Maya Kaqchikeles de San Juan Sacatepéquez
con la presentación de una radio novela que relata las experiencias vividas por
las mujeres indígenas a través de sus luchas y resistencias en defensa de la
vida, el territorio y los recursos naturales en San Juan Sacatepéquez.
En Guatemala, los territorios ricos en
recursos naturales son los habitados por comunidades de los pueblos indígenas. El
uso de esos recursos y los derechos que los pueblos indígenas tienen sobre
ellos, están regulados por artículos del Convenio 169 de la OIT y de la
Declaración de lo Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre los Derechos
de los Pueblos Indígenas. Esta legislación obliga al Estado guatemalteco a
consultar a los pueblos indígenas sobre aquellas medidas políticas o
administrativas que los afecten.
Hasta ahora, y de manera reiterada a través
de los años, el Estado guatemalteco ha hecho caso omiso de dichos convenios. La
no aplicación de la normativa nacional e internacional en el ejercicio de los
derechos humanos colectivos e individuales de los pueblos indígenas, está
generando movimilizaciones sociales en contra de las empresas mineras y del
Estado guatemalteco.
“Reivindicación Política de doce
comunidades maya Kaqchikeles en defensa del territorio”, es un estudio
exploratorio y cualitativo que pretende aportar al proceso de construcción de
un discurso político sobre tierra y territorio, desde la visión y la dinámica
de las luchas de las comunidades kaqchikeles, anta la realidad que les están
imponiendo los proyectos de explotación minera en sus tierras y territorios.
Contra portada del Libro.
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martes, 5 de junio de 2012
Memoria histórica viva, memoria de los pueblos, nuestra memoria
Una nueva asamblea de la memoria convocó nuevamente a personas, colectivos, organizaciones, asociaciones... distintas edades, distintas memorias, distintos pueblos, pero causas y objetivos en común: Dar nuevamente la Batalla de la memoria.
Hablar de memoria histórica, es hablar de memoria viva, memoria de luchas y resistencias, de presente y de fututo.
El lugar de encuentro para quienes nos sumamos a la batalla de la memoria, fue el antiguo Paraninfo Universitario. El antiguo Paraninfo universitario guarda en sus corredores, salones y jardines muchos episodios de la memoria histórica del pueblo guatemalteco.
El
antiguo Paraninfo universitario guarda en sus corredores, salones y jardines son testigos de muchos episodios de la memoria histórica del pueblo guatemalteco.
La construcción del antiguo Paraninfo dio inicio
un 20 de Octubre del año 1864, actualmente cumplirá 148 años de existencia,
esta construcción forma parte de las instalaciones históricas de la Universidad
nacional y autónoma de Guatemala, mal llamada Universidad de San Carlos.
El Paraninfo ha sido testigo de innumerables hechos históricos,
especialmente ha servido de espacio de reunión del movimiento estudiantil universitario
desde su surgimiento, en sus espacios se realizaron incalculables reuniones
para planificar, coordinar y subvertir el sistema, desde los movimientos anti
dictatoriales para derrocar las
dictaduras militares como la de el militar Manuel Estrada Cabrera, Jorge Ubico,
la participación universitaria dentro de
los gobiernos revolucionarios del Dr. Juan José Arévalo y posteriormente de
Jacobo Arbenz Guzmán en la década de 1944-1954.
El Paraninfo universitario supo servir de
trinchera de ideas, luchas y resistencias del movimiento estudiantil
universitario durante las décadas que duro la guerra popular revolucionaria 1960-1996, miles de jóvenes pasaron
por sus corredores, salones, pupitres y jardines. Sirvió de defensa y resguardo
cuando los regímenes oligárquico militares ordenaban descargar toda su rabia y
furia en contra del movimiento popular, decenas de militares, policías y
judiciales se ensañaban contra las movilizaciones, y desataban la represión en
contra del pueblo.
Fue en esas jornadas de lucha revolucionaria y popular en
la década de los años 70s, 80s y 90s que las sonrisas, rebeldía, ansias,
convicciones, rabia, dolor, llanto, esperanza, de miles de universitarios,
campesinos, indígenas, obreros y revolucionarios(as) tuvieron un lugar común.
Es este lugar entonces el que nos vuelve a
reunir para defender y dar nuevamente la batalla por la memoria, por la memoria
viva de los pueblos. Este es el lugar donde la asamblea de la memoria tuvo sus
palabras, sus pensamientos, aquí nos platicamos, nos conversamos, nos
enteramos, compartimos y decidimos.
No fueron muros grises, nuevamente se
lleno de colores, de cientos de colores y memorias, aquí estuvieron nuestros
hermanos, hermanas, héroes y heroínas históricas de la lucha de nuestros
pueblos, parte de la memoria viva, ellos y ellas hablaron nuevamente, pensaron
y decidieron.
Hablamos y recordamos de la memoria viva de los Ixiles, Mames, Q'anjob'ales, kiches, Kaqchikeles, Achíes, Aguacatecos, Q'eqchìes, Ch'orti', Tzutujil, Popti, Pocomam, Xinca, Mestizos, Garifunas. Memoria viva de la lucha contra la invasión, contra los primeros despojos, memoria viva de nuestras luchas actuales, 500 años de lucha y resistencia, 500 años de memoria histórica viva.
En sus salones, corredores, jardines y aulas transita el recuerdo de miles de jóvenes, hombres y mujeres universitarias que lucharon por construir una Guatemala diferente, por derrotar la dictadura militar, por la construcción del proyecto revolucionario en Guatemala.
LA BATALLA POR LA MEMORIA
sábado, 2 de junio de 2012
La batalla de la Memoria, luchas y resistencias vivas
La Batalla de la memoria, asamblea permanente de la memoria, juntos, reunidos, para platicarnos, discutir, pensar, planificar, accionar, subvertir.
Escuche la transmisión de este encuentro a traves de Radio Guerrillas: http://radioguerrilla.listen2myradio.com/
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